最早

国际金本位制度大约形成于1880年末，到1914年第一次世界大战爆发时结束。是以黄金作为国际储备货币或国际本位货币的国际货币制度。在金本位制度下，黄金具有货币的全部职能，即价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币。

在金本位制下，或每单位的货币价值等同于若干重量的黄金（即货币含金量）；当不同国家使用金本位时，国家之间的汇率由它们各自货币的含金量之比--金平价（Gold Parity）来决定。金本位制于19世纪中期开始盛行。在历史上，曾有过三种形式的金本位制：金币本位制、金块本位制、金汇兑本位制。其中金币本位制是最典型的形式，就狭义来说，金本位制即指该种货币制度。

金本位制的理论基础是格雷欣(Gresham)提出的“一价定律”，即一种特定的货币在相互联系的所有市场上是等价的。英国学者戈逊也于1861年较为完整地提出了国际借贷说：汇率是由外汇市场上的供求关系决定的，而外汇供求又源于国际借贷，汇率变动的原因归结为国际借贷关系中债权与债务的变动。

率先实行金本位制的英国当时是最大的工业强国，也是国际资本供给的最主要来源国，伦敦又是最重要的国际金融中心，资本市场业务已十分繁荣，各国同英国的经济往来以及它们之间的大部分商业关系都需要通过英国筹措资金，主观上讲，实行金本位制无疑能降低其交易成本和汇兑风险。

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指南针是中国古代四大发明之一，主要用于航海、大地测量、旅行等方面。最近小编有些朋友想来了解一下，中国最早的指南针被称为什么名字？中国最悠久的指南针叫作什么名字？下面小编和大家分享一下，希望可以帮助到有需要的朋友。

中国最早的指南针被称为什么名字

中国最早的指南针被称为司南。战国时期，人们利用磁石的吸铁性和指极性制造的一种指示南方的器具。司南的形状像汤勺，底圆而平滑。可以在“地盘”上自由旋转。等它静止的时候，勺柄就会停止在指向南面的方向。因为司南必须配有底盘，所以后人又称之为“罗盘针”。司南就是罗盘的前身，也是世界上最早的指南针。

由于司南是用天然磁石磨制而成的，所以磁石的极向不易准确地确定，而且受震荡之后，磁性易失。又加上它体积较大，不易加工得小巧轻便。难于克服与地盘的摩擦力而正确指示方向，故未能广泛应用。

因此，司南的成品率很低，很难普及推广。随着社会的发展和生产的需要，促使人们制造出比司南更好的指向仪器。

指南针简介

指南针，古代叫司南，主要组成部分是一根装在轴上的磁针，磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上，磁针的北极指向地理的北极，利用这一性能可以辨别方向。

常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。物理上指示方向的指南针的发明有三类部件，分别是司南、罗盘和磁针，均属于中国的发明。据《古矿录》记载最早出现于战国时期的磁山一带。

指南针是中国古代劳动人民在长期的实践中对磁石磁性认识的结果。作为中国古代四大发明之一，它的发明对人类的科学技术和文明的发展，起了无可估量的作用。在中国古代，指南针起先应用于祭祀、礼仪、军事和占卜与看风水时确定方位。

如何使用指南针辨别方向

观察外形

从外形上看，指南针带有一圈很精确的刻度，南是在刻度为180度的地方，北是刻度为0度的地方，东则是刻度为90度的地方，西是刻度为270度的地方，通过闭合磁感线，指南针可以正确的指出方位。

指针自由旋转

把指南针放平，让指针能够自由旋转。

旋转外壳

旋转指南针的外壳，使指针对准南北方向的刻度，并在下面的过程中也保持着指针对准南北方向的刻度。

和地图方向一致

扭转身体使地图上的北方向和指南针的北方向一致，找一下你身边的标志性建筑物，在地图上找到它，你就知道你现在的位置了。使自己的眼睛、指南针的中心、指南针刻度上你想看的方向刻度成一条直线，这时，你抬头看见的方位就是你想找的方向了。

指南针发展的四个阶段：

一、司南

早在两千多年前汉（公元前206－公元220年），能工巧匠把磁石打磨凿雕成一个勺形，放在青铜制成的光滑如镜的底盘上，再铸上方向性的刻纹。这个磁勺在底盘上停止转动时，勺柄指的方向就是正南，勺口指的方向就是正北，这就是我国祖先发明的世界上最早的指示方向的仪器，叫做司南。

二、古代罗盘

后来古人又在司南的基础上制作了古代罗盘。这时的罗盘已很像现在使用的指南针了，它具有指方向的磁针和显示方位的刻度盘。把罗盘装在船上，可以为人们航海指引方向。

三、指南鱼

大约在北宋初年，由于军事和航海等需要和材料与工艺技术的发展，先后利用人造的磁铁片和磁铁针以及人工磁化方法制成了在性能和使用上比司南先进的指南鱼。

四、指南针

在指南鱼发明后不久，又发明了一种意义更重大、制法更简单、使用更方便和用途更广泛的指南针。最早是北宋的著名政治家和科学家沈括在其著作《梦溪笔谈》（公元1086年）中记述的，大意是利用天然磁石磨铁针，受磨的铁针就能指向南方。还记述指南针并不完全指南，而是略微东。这就是磁偏角现象。

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对于旅游收入名列全国前几的北京来说，护国寺在游客心中或许并没有那么响，尤其随着护国寺自民国时期开始，就涌现破败凋零之势，直到近些年才火爆起来，那么，如今寺内只剩一座唯一完整的大殿金刚殿的护国寺，最早开放时间是多久呢，下面我们一起来看看。

北京护国寺金刚殿没有对外开放，游客只能参观外观。该景点创建于元代，具体位置位于北京城内西城区护国寺大院11号，属于北京市文物保护单位，金刚殿也是原护国寺仅存的部分建筑之一，整个景点游览用时预计1-3小时。

护国寺小吃攻略

1、豌豆黄儿

是用豌豆制成的黄色糕点，豌豆黄儿与其他小吃相比，做法分为粗细两种，粗者是民间流派，细者则为宫廷传出。先说粗者，《清稗类钞》记载：以豌豆研泥，间以枣肉，曰豌豆黄儿。

2、艾窝窝

艾窝窝是北京一款用糯米制作的清真风味小吃，其特点是色泽雪白，形如球状，质地粘软，口味香甜。不仅北京人喜欢这款小吃，就是进京的外地人也常常要品味下这款闻名全国的清真小吃。每年农历春节前后，北京的小吃店要上这个品种，一直卖到夏末秋初，所以艾窝窝也属春秋品种，现在一年四季都有供应。

3、面茶

面茶，是一种用糜子面熬制成糊，加上调好味的麻酱，再撒上芝麻盐的老北京吃食。曾有诗云：“午梦初醒热面茶，干姜麻酱总须加”，说的就是这碗面茶。

4、糖耳朵

本来已经吃的差不多了，但是看到橱窗里头，在不锈钢托盘里码得整整齐齐的糖耳朵，焦烤的亮色，油灿灿的，又突然有了想法，想买两个。其实糖耳朵就是一种炸货，用发酵江米面掺红糖，炸制而成。

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“智慧地球”最早是由美国IBM2008年提出的。“智慧地球”包括三个维度：第一，能够更透彻地感应和度量世界的本质和变化；第二，促进世界更全面地互联互通；第三，在上述基础上，所有事物、流程、运行方式都将实现更深入的智能化，企业因此获得更智能的洞察。

“智慧地球”分成三个要素：物联化、互联化、智能化，是指把新一代的IT、互联网技术充分运用到各行各业，把感应器嵌入、装备到全球的医院、电网、铁路、桥梁、隧道、公路、建筑、供水系统、大坝、油气管道，通过互联网形成“物联网”。

而后通过超级计算机和云计算，使得人类以更加精细、动态的方式工作和生活，从而在世界范围内提升“智慧水平”，最终就是“互联网+物联网=智慧地球”。

在提出“智慧的地球”以前，IBM已经把自己打造成为智慧的企业。如两年前，IBM转型成为一个全球整合的公司：对资源进行最优配置，如把人力资源中心搬到菲律宾，将财务中心设在马来西亚，采购中心从纽约搬到了深圳，内部充分利用Web2.0技术提高员工协作和创新能力。

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晋东南流行一首歌谣，名为《过了腊八就是年》：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，吃几天，沥沥拉拉二十三。”由此可知，腊八节最重要的习俗就是吃腊八粥。但是，大家有了解过腊八粥的来历吗？下面，和小编一起来看看吧！

腊八粥的来历

腊八粥的来历，主要与佛教有关。按佛教记载，释迦牟尼成道之前曾修苦行多年，形销骨立，遂发现苦行不是究竟解脱之道，决定放弃苦行。此时遇见一牧女呈献乳糜，食后体力恢复，端坐菩提树下沉思，于十二月八日“成道”。为纪念此事，佛教徒于此日举行法事，以米和果物煮粥供佛。

自从佛教传入中国，各寺院都用香谷和果实做成粥来赠送给门徒和善男信女们。腊八这天，各寺院举行法事，效法佛陀成道前牧女献乳糜的典故，用香谷和果实等煮粥供佛，名为“腊八粥”。

传说，喝了这种粥以后，就可以得到佛祖的保佑，因此，腊八粥也叫“福寿粥”、“福德粥”、和“佛粥”。“腊八”本为佛教节日，后经历代演变，逐渐成为家喻户晓的民间节日。

我国喝腊八粥的历史，已有一千年以上了。每逢腊八这天，不论是朝廷官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。

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中国的尼姑最早出现是在西晋建兴年间(313~317)尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月(357)在坛上受具足戒这标志着比丘尼的开始。

尼姑是中国对比丘尼的俗称，比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，亦译作比唿尼等。意译为乞士女、除女或薰女；亦称沙门尼或简称尼。略不合佛教规仪，是结合中国民俗产生的称谓。佛教称谓亦称为"尼"。例：出家为尼，落发为尼同时也是比丘尼的俗称。女子出家后受过具足戒者。比丘尼是指归入佛门，受持具足戒的女子。

本来，印度以尼(ni)音，代表女性，有尊贵的意思。不限佛教的出家女性所专用。佛教的出家女性，小的叫沙弥尼，大的叫比丘尼，意思是女沙弥及女比丘。到了中国，每以未嫁的处女称为姑，故将佛教的沙弥尼及比丘尼称为尼姑，并没有侮辱的意思，所以在传灯录中，佛门大德尝以师姑称尼姑；但到明朝陶宗仪的辍耕录中，以尼姑列为三姑六婆之一。

依《大爱道比丘尼经》所载，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩诃波阇波提(大爱道)，她誓守八敬法，而被允许出家受戒。在我国，依《比丘尼传》卷一所述，西晋建兴年间(313~317)，尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月(357)，请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净检等三人共于坛上受具足戒，这是我国比丘尼的开始。在日本，司马达等之女善信等人从高丽僧惠便出家，后至百济受具足戒，是其滥觞。

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