说是

大熊星座的传说：在古希腊神话中，北斗七星是大熊座的一部分。古希腊人认为，大熊原本是一位名叫卡利斯托的美女，是月神的侍女。一个炎热的夏日，卡力斯托追赶野兽来到一片林间空地。她又热又累，便躺倒在绿荫丛中，很快就沉沉地睡去了。这一切，全被万能的宙斯看到了。在古希腊神话中，宙斯是天上最大的神，是众神之父。他位至至尊，受万物景仰，却时常干出见不得人的勾当。偷偷地勾引上天的女神、凡间的美女，对他来说，已经是司空见惯的事了。

看到茵茵绿草上躺着的美丽的卡力斯托，宙斯惊呆了，这样的机会他自然不肯放过。他从云间飞下来，摇身一变，化作了阿尔忒弥斯的形象。他轻轻地走近卡力斯托，把她抱在怀中。卡力斯托从梦中惊醒，在这人迹罕至的地方见到阿尔忒弥斯，心里有说不出的高兴。正要站起来和阿尔忒弥斯继续去狩猎，宙斯突然现出了原形。可怜的卡力斯托没有一点思想准备，她拼命反抗，可是无济于事。宙斯毕竟是无所不能的，卡力斯托虽然有降龙伏虎的本领，她依然没能逃出宙斯的魔掌。宙斯得意地返回了天宫，他是宇宙的主宰，自然不会受到什么惩罚或者报应。不幸的只能是无辜的卡力斯托！她擦去眼泪，默默地回到众人身边。内心多么大的痛苦都不能说，在大家面前还得强颜欢笑。可是，以前的卡力斯托再也看不到了。她总是低垂着头，羞愧地看着地下；脸上的微笑消失了，常常远离众人默默无语地坐着；狩猎时，更是没有了勇气和灵气，眼看着猎物从眼皮底下溜走。更糟糕的是，她发觉自己怀孕了。不管怎么遮掩，终于有一天，大家还是知道了这个秘密。一点也不了解内情的阿尔忒弥斯气坏了，尽管她把卡力斯托视同自己的女儿，她还是抑制不住怒火，生生把她赶出了狩猎地。

无依无靠的卡力斯托在密林深处搭了个茅草棚安下了家，再也看不到姐妹们嬉笑的场面，再也听不到女神的召唤了。不久后她生下了一个男孩，给他取名叫阿卡斯，这多少成了她生活中的一点寄托。

宙斯自以为这事干得隐秘，不会有人知道。然而神也有失算的时候，他的妻子神后赫拉就对此有所耳闻了。赫拉出身高贵，从小就高傲自大，连宙斯有时都得敬她三分。宙斯竟背着她干出如此丑事，而且小阿卡斯已经出世了，正跟着她的母亲跚跚学步呢！向来说一不二的赫拉简直要气疯了，她发誓要用法力好好惩罚一下卡力斯托，让她知道知道天后的威严。

天后赫拉来到卡力斯托栖身的林地，一见到她就破口大骂，她根本不理睬卡力斯托的苦苦哀求，一边撕扯着她的秀发，把她狠狠地摔倒在地上，一边凶残地说：“我要毁掉你的美貌，让你再也不能迷人！”

说话间，赫拉暗暗施展了法术。突然，卡力斯托那白皙的双臂长出了又长又粗的黑毛，纤纤玉指变成了尖锐的利爪，她那娇红的双唇，顿时化为血盆大口。赫拉还不解气，她怕卡力斯托祷告的声音被宙斯听到，就剥夺了她说话的能力，让她那银铃般的嗓音变成了沉闷的吼叫。只一转眼的工夫，天使般的卡力斯托永远消失了，她化做了一只大熊。可怜的卡力斯托欲哭无泪，她只有不停地哀号，慨叹悲惨的命运，咒骂薄情寡义的宙斯。曾几何时，那个豪迈的猎手已变成了猎人追逐的猛兽，整天在深山老林里东躲西藏，再也没有了往日安宁的时光。

光阴荏苒，十五年过去了。小阿卡斯长成了年轻漂亮的小伙子，像他的母亲一样，勇敢、坚定，成为了一名出色的猎手。有一天，赫拉偶然见到了阿卡斯，仇人的儿子竟如此英俊潇洒，十几年前的恶气不禁涌上了心头，一条毒计在她心中产生了。

一天，阿卡斯持枪正在林中寻觅猎物。忽然，一只大熊缓缓向他走来。这只熊就是卡力斯托。她认出了面前这个勇武的猎人正是自己十五年来朝思暮想的小阿卡斯，她激动地跑上前去要拥抱她的宝贝。

天哪，阿卡斯怎么会想到眼前的大熊竟是他失散了十五年的母亲！见到一只这么大的熊向他扑来，他兴奋地向后一闪，举起长矛，运尽全身力气就要向大熊刺去。

眼看一幕惨剧就要发生了。好在此时正在天上巡行的宙斯看到了这一幕，他实在不忍心让自己的儿子亲手杀害他的母亲。于是他略施神法，把阿卡斯变成了一只小熊。这样一来，小阿卡斯立刻就认出了妈妈。他亲热地跑上去，偎靠在母亲的怀里，母子俩幸福地团聚了。

宙斯为了使这母子二人不再遭受什么意外，就把他们提升到天界，在众星之中给了他们两个荣耀的位置，这就是在北天闪耀着光辉的大熊星座和小熊星座。

赫拉偷鸡不成蚀把米，她气急败坏，可又惹不起宙斯，于是就选派了一个猎人带着两只凶恶的猎狗，紧紧地追赶在这两只熊的后面。这个猎人就是天上的牧夫座，而他牵着的两只猎犬就是猎犬座。

古希腊人看到这只大熊夜夜都在天上徘徊，永远也不落到地平线下面，他们认为这一定又是赫拉的鬼把戏。原来，赫拉派猎人和猎犬去追赶大熊母子俩后仍不善罢甘休，她又来到碧波万顷的大海上，去求她的哥哥——海神波塞冬的帮助。海神听信了妹妹的一面之词，便答应了她的要求。因此，我们可以看到，其它星座都有东升西落的现象，总有一段时间沉没到地平线之下，到海神的领地去休息，只有大熊娘儿俩被排斥在外。不过这倒也好，卡力斯托可以时时守在她的阿卡斯身边，免得赫拉又想出什么坏主意。

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四大爱情传说：梁山伯与祝英台、牛郎织女、孟姜女、白蛇传。这四大爱情故事流传至今，对后世的影响非常深厚，从侧面反映了人们对真挚感情的认可。其中“梁祝化蝶”可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱；“牛郎织女”鹊桥相会的故事，感动了无数后人，每年的农历七月七日，就是牛郎织女相见之日。

梁山伯与祝英台，这个故事主要讲了梁山伯与祝英台生前不能在一起，死后一同化蝶的悲惨爱情故事，表现了古代人民对自由美好生活的向往，对婚姻自由的追求。

牛郎织女，源于人们对自然天象的崇拜，后来发展成为七夕节。

孟姜女，是中国民间传说人物，其人物故事是中国民间四大爱情故事之一，千百年来一直以口头传承的方式在民间广为流传。最早的传说可上溯到《左传》。

白蛇传，描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。

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坎年的意思是比较坎坷的年份，比喻人生中的几个生死年限。在我国民间，常常会听别人说起，7384是坎，那么，下面就来讲一讲，7384为什么是坎？7384为什么说是人生的坎？今日小编给大家分享一些比较实用的内容，希望能给大家带来一些帮助。

7384为什么是坎

因为过去的人们总结、估测很多老人在73、84这两个年龄段会去世。也有很多的历史名人是这个年龄段去世的，比如孔子、孟子。但这个说法没有科学依据，也不是经过精确统计得出的。

民间有一句流传了很久的俗语，叫做“73、84，阎王不叫自己去”，这句话是形容73岁、84岁这两个年龄阶段是很多老人去世的年岁，如果熬过去了，就能再活很久。

我国也有很多的历史名人是在73岁、84岁这两个年龄段上去世的，比如孔子、孟子等。关于这个说法其实并没有科学依据，也不是经过精确统计得出的结果。

它更多的是过去的人们在生活中，根据自己的经历总结、估测出来的结果。也有许多老人会在买入这道坎的时候，购买甲鱼之类的有灵性的动物放生，有为自己积福之意。

为什么说七十三、八十四，阎王不请自己去

这句话读着很上口，但其实并没有科学的依据。这句话其实也并不是通过经验总结出的，而是和至圣先师孔子和亚圣孟子有关。

了解孔孟的人都知道，孔子生于公元前551年，在公元前479年逝世，逝世时是72周岁。孟子生于公元前372年，死于公元前289年，逝世时是83周岁。我们知道，我国古代是不算周岁和虚岁的，年龄都是按虚岁算，所以孔子逝世时是73岁，孟子逝世时是84岁。

儒家文化对于我国的影响非常的深远，自古我们就对孔孟非常的崇敬，称之为圣人和亚圣。所以大家认为连孔孟如此厉害和功德的人都跨不过的年龄坎，一般人就更不容易垮过去了。所以就有了七十三、八十四，阎王不请自己去的说法，也慢慢的流传了下来。但是很多人不知道这是说的孔孟，就曲解了本意。恰好七十三岁和八十四岁又和本命年的尺度相吻合，所以很多人就把七十三岁和八十四岁传成了坎年。

很多老人听到了这句话，就信以为真，给自己了心理暗示，尤其是对一些心态比较差的老人来说，本来到了这个岁数，身体机能衰老，身体素质会下降，如果心态又不好，负面情绪太多，可能会容易出现问题。如果老人要是在73岁、84岁离去的话，大家就会不自觉地想到这句话，很多人就会深信不疑。

所以其实这句话，并没有什么科学依据，也只是我们古人为了纪念孔孟两位先师的总结出的俗语。其实如果老年人若能做到以下几件事，会更受到长寿的青睐，不用过分的担心坎年。

饮食健康合理。老年人身体机能下降，消化能力也会不如从前，所以饮食上一定要注意调节。饮食上过于放纵自己，消化不良，就容易发胖，身体也容易出现问题。老年人饮食要尽量做到以清淡为主，多吃蔬菜和水果，适量吃高蛋白低脂肪的肉，不要吃太多的肉。要合理的搭配饮食，饮食多样化，摄入充足的营养，摄入足够的维生素等营养元素。吃饭吃七、八分饱、饮食有规律，对于健康长寿是很有帮助的。

保持良好的心态。心态对于身体也是有很大的影响的，健康长寿的老人往往心态都很好，而忧虑过度，负面情绪太多的老人，往往就不容易和长寿结缘。所以老年人要保持一颗良好的心态，即使到了所谓的“坎年”，也不用过度担心忧愁，不要总给自己心理暗示，开开心心的过好当下，其实并没有所谓坎年。

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四大神话传说是：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。中国是个历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中《牛郎织女》讲的是织女偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。

传说简介

《白蛇传》：描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔等情节。

《孟姜女传说》：故事源自于“杞梁妻哭夫”的史实编写，故事中的两个主人公，一个是孟姜女原型杞梁妻，一个是杞梁，历史上确有此人，并非虚造。

《梁山伯与祝英台》：梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件，有历史资料及文物古迹佐证。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。

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中秋节的传说是嫦娥奔月。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

嫦娥奔月。远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

后来，后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

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《晚清四大谴责小说》分别是：吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。在晚清时期，民族危机日益深重，一些进步的知识分子运用手中的笔，将自己的政治见解融入到文学作品中，希望通过作品向社会传递自己的救国主张。

《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品，四大谴责小说之一。共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。

《二十年目睹之怪现状》揭露日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情都颇为深刻，具有较高的认识价值，可以帮助读者透视晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。

《老残游记》小说以一个摇串铃的江湖医生老残（铁英）为主人公，叙写其在中国北方游历期间的见闻和活动，对清政府的腐朽黑暗，官吏的残暴昏庸，百姓的贫困交迫等等。《孽海花》小说以金雯青和傅彩云的故事为主线，生动地描写了从同治至光绪30多年间的历史文化的推移和政治社会的变迁，暴露了统治者的腐朽没落。

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