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泼水2021/6/7 10:36:36 |
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傣族的泼水节是一个内很丰富的节日，根据不同费节日习俗也有不同的别称，那么傣族的泼水节又叫什么节日你知道吗？下面我们讲解傣族泼水节的由来和传统，除了泼水，浴佛也是泼水节重要的习俗，如果你也感兴趣就过来一起看看吧。
傣族的泼水节又叫什么 傣族泼水节的由来和传统
傣族泼水节又名"浴佛节"，傣语称为"比迈"（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为"尚罕"和"尚键"，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。
傣族泼水节的传统习俗
傣族泼水节为期三至四天。第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"；第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。
除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
泼水节期间，还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。
傣族泼水节的传说
关于泼水节的来历，有这样一个生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，奸污妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。
魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾；埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。
为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。
后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日--泼水节。
宋干节是泼水节吗?这是肯定答案，泰国的宋干节也叫泼水节，在泰国属于一年一度的新年，是一个非常隆重的节日。每年泰国曼谷、芭提雅、清迈等地都会举行各种各样的泼水狂欢活动，吸引无数游客前来。那么，你知道宋干节有什么风俗活动吗?以下是对宋干节的习俗介绍，快点来看看吧。
宋干节是泼水节吗
宋干节是泼水节。泰国的宋干节，The SongkranFestival，又称“泼水节”。宋干是梵文，意为“太阳运行到白羊座，既新的太阳年开始”，这也是泰国一年中最热的时候。泼水节，是泰国人最为隆重最为重视的节日，就像中国的春节那么热闹、喜庆。在这时候，泰国人通常以相互泼水来庆祝，故“泼水节”由此得来。
宋干节节庆价值
自古以来宋干节就是庆祝泰国新年的重要节日，象征与家人、社会及宗教之间的关心、爱及紧密结合。家人趁此齐聚一堂，对家中长辈表示敬意，年幼者请长辈在手心上洒水祈福，之后，藉由积德、贡献食物给和尚、堆沙佛塔、相互洒水祝贺。感受社会的和谐、关怀大众、保存环境等，有助于居家、寺院及建筑的清洁。
泼水节的根本意义在于其清理和净化的过程——清除所有的邪恶、不幸和罪恶，并怀着一切美好和纯净开始新的一年。水在这个节日中代表了纯洁和清理的过程。
宋干节有什么风俗活动
宋干节除夕日
宋干节除夕日，不仅要准备新服装，还得做糯米褐糖糕，以用于布施僧侣或分发给左邻右舍;糯米褐糖糕用褐色糯米做成菱形甜糕，糕点下以褐糖糕衬底;民众分发糕点不仅表示相互之间的情谊，同时还藉此比赛制作糕点的技巧。
在除夕日制作的糯米褐糖糕，富有人家将制作大量的糖糕以分发给亲朋好友及左邻右舍，不仅藉此显示其经济地位，还藉此机会行善积德。因古时此种甜品不像现在随地可买到，若想吃到甜品必须自己动手做，使致无论是宋干节还是其他任何典礼，必须动用大量人工齐心合力制作以贡献给僧侣、长辈、左邻右舍。鉴此在各个节日期间，都喜好赠送甜品、甜糕，好似西方人士以蛋糕代表情谊一样。
施僧仪式
在宋干节除夕日或玛哈宋干节期间，民众们清晨就起床准备好各种供奉物品、米饭后，将其放置在圆盆内，男女老少们身着早已准备好的色彩鲜艳的新衣服，携手前往佛寺内共同斋僧行善积德，少女们更是藉此节日精心打扮，祈求吉祥。斋僧行善后，民众聚集在佛殿内将各自准备的食物供给僧侣用膳，由佛教信徒代表负责供奉食物，僧侣用膳完毕后，众僧侣藉此机会说经布道，然后信徒们离开佛寺共同庆祝佳节。
堆沙佛塔
并无明文规定一定要在宋干节堆沙佛塔，也可在宋干节前后堆沙佛塔，而且不必只在河边附近的佛寺内进行，在泰国北部，也有部分地区在河边附近佛寺堆沙佛塔，如：甘烹碧府在举行堆沙典礼时，前往河边举办佛教斋僧行善仪式，称此仪式为：“流水河边堆沙佛塔”。至于东北部地区分为两段时间举办斋僧行善活动，首期是除夕之日在广场内共同斋僧行善，后期是在宋干节在家门前举行。
春武里府是拉差县内人们和其他省府一样也举办斋僧行善活动，不过举办活动地点在马路两边，大家认为只要怀有诚心，无论在何地举办都可。泰国南部洛坤府堆沙佛塔活动分为两次，一次是除夕期间在佛寺内举行，还有一次是在玛哈宋干节时由全家合力在院中堆佛塔，所堆的大小随意，主要得看搬运沙子的数量来决定。堆沙佛塔的沙子来自河边或海边，搬运沙子工作不用雇佣他人代劳，主要由年轻力壮的男女青年合心协力以竹箩挑回。
放生
放生仪式主要着重把鱼儿放入河内，因为此举对曼谷市民来说比较方便，放生的鱼儿基本上是人们不太喜好烹调的活小鱼，放生到小鱼大多为鲫鱼或鳞鱼，因为死亡率少。
抬鱼游行活动，男青年将不在当地县府内参加游行队伍，但是按照风俗习惯，当地男士将前往其他县府参加以促进各个社区的团结。
放生(放鱼、放鸟)，一般是在宋干节举行放生活动，因在宋干节前是气候干旱，土地干沽，河沟内的鱼儿也因缺水聚集在一起，没多久河沟里的水因气候炎热而干旱导致死亡，这时候村民结群前往河沟抓鱼，要是小鱼的话，大都饲养在家内鱼池里，藉此行善积德，饲养至宋干节时将饲养的河鱼放生，逐渐成为泰国人民宋干节的习俗，不仅可以放生鱼儿，也可放生飞鸟。
诵经
除了在宋干节放鸟、放鱼活动以外，还有一种习俗就是将去世长辈的遗骨取下后诵经积德，此风俗只做一次但无规定固定日期，由亲属约定举行日期，一般是在浴佛日或者在宋干节的最后一天举行诵经仪式。若在宋干节首日举行，待僧侣早斋食后，即可举行。照古时习俗是不将骨灰放在家内的，村民们将亲属遗骨火化后，骨灰放在圆尖五彩瓶内埋在佛寺的菩提树下，每年都会恭迎僧侣前往诵经。
浴佛、浴身及泼水
浴佛仪式须准备：鲜花、馨香、蜡烛，然后用安息香水泼洒在佛像上以虔祈福德，泼洒安息香水后，恭迎佛像前往大街小巷让民众们向佛像泼洒清水，节日气氛欢乐。尔后大家共同前往佛寺向浴僧，一般为佛寺内的住持;洒水礼完毕后，住持身着善信人士供奉的新袈裟，主持诵经典礼，主要是为各位佛教信徒祝福，除此以外，还有一项习俗就是在长辈或受尊敬人士手心洒水祈福，藉此促进社会和谐。
浴佛礼完毕后，大家携手前往大街小巷，即此开始了红火热闹的泼水节，人们互相泼洒清水，并且前往佛寺内聚集进餐，聚餐会上的食品是由村民们自由捐赠，以促进社会和谐、团结一致。
宋干节浴佛、浴僧的习俗的根本意义就是通过洒水，不仅促进当年的雨量，同时通过清理、净化，意旨丰衣足食，因有丰富的水量，可以助长种植结果，还有一个意义就是清楚所有的邪恶、不幸与罪恶。所以在各种佛教仪式内，都和水有关如：结婚典礼、死后向死者手上洒水、剃顶鬓及剃度仪式。
洒水礼
泰国西北部在新年第一天举行洒水礼的用品除了鲜花、馨香、蜡烛及更换的新衣服以外，还有槟榔蒟酱叶，因为槟榔叶也意旨尊敬长辈、友情，另外还有金合欢水及安息香水。
在疫情肆虐的时候，我国很多地区和行业都遭受了严重的影响。其中，今年的很多少数民族节日都被迫取消了，其中2020年云南德宏泼水节就被迫取消，假期也没有了。那么原本2020云南德宏泼水节哪一天？下面就来看看德宏傣族泼水节是几月几号的详细介绍。
2020云南德宏泼水节哪一天 德宏傣族泼水节是几月几号
2020云南德宏泼水节是4月11日至14日。2020云南德宏泼水节从4月11日至14日放假。
2020云南德宏泼水节及其假期取消
云南省德宏州新冠肺炎疫情防控工作指挥部办公室9日发布通知，鉴于当前境外疫情防控形势严峻，德宏州取消2020年泼水节假期。
德宏傣族景颇族自治州位于云南西部，与缅甸接壤。泼水节是傣族、德昂族民众最盛大、最隆重的传统节日，也是德宏州各族人民大团结、大联欢的盛会。往年泼水节，德宏州将会放假4天(包括周末)庆祝节日。
今年为持续全面落实“外防输入、内防反弹”各项工作措施，抓好疫情防控和经济社会发展，经德宏州新冠肺炎疫情防控工作指挥部同意，取消2020年泼水节假期，4月11日(星期六)、12日(星期日)照常休息，4月13日(星期一)、14日(星期二)正常上班。
云南德宏泼水节
泼水节，德宏傣语称为“摆赏建”“摆算南”，是傣族最隆重的传统节日，也是参与人数最多、最具有群众性和知名度的傣族传统节日。时间在傣历六月（公历４月，傣语称为“冷货”），即农历的清明节后７天、公历的４月中旬举行。
泼水节的第一天，男女老少身着盛装，带上千包饭，邀约上山采鲜花和树枝。到山上采花的人们兴之所至，有感而发者不时还会即兴对唱山歌。采摘的花叫“泼水花”，采来的花拿到寨子佛寺前扎“水树”（亦叫“敦赏建”，即赏建树）和装饰龙亭（德宏傣语叫“恭算”，木制龙状水轮，人们泼水时先将水倒入其中，然后在出水口处接住流出的水，用来相互泼洒）。装饰好后，男女青年聚在一起“共毫”（傣语意为聚餐，现成为民族团结餐）。节日
第二天清晨，老人们把头天采来的鲜花和敬献礼品供奉在佛前，并于中午前把佛寺内的一尊尊佛像搬出来，放在龙亭子里，男女青年头召集男女老少到佛寺中，用打来的圣洁的水或掺有花瓣的水灌到掏空的木龙身上，水从龙口喷出，喷洒到佛像身上，以求风调雨顺、谷物丰登。泼水节仪式开始，男女青年都沐浴更衣、梳洗打扮，穿上节日的民族盛装，成群结队、敲锣打鼓、载歌载舞参加泼水仪式。
泼水节第三天，人们往往要互相走村串寨，到寨子的佛寺礼佛完后，年轻人用树叶蘸点水后给长者们洒水以示尊敬和得到长者们的吉利祝词，而后同辈人互相泼水，互祝平安，远离灾祸。寨子间相互进行泼水庆祝，这种活动时间一般会持续三天。青年男女相互以泼水为戏，继而男女老幼亦参与互泼，边泼边喊，泼水声和人们的欢笑声响成一片。节日的欢乐也达到了高潮。
泼水节也是浴佛节
据传说，佛祖释迦牟尼在傣历六月月圆时出生的，龙喷香雨沐浴佛身。凡有佛寺的傣族村寨，人们就沿用这一传说，每到泼水节，人们就在佛寺前搭起龙亭，并摆放刻制的木龙，准备浴佛。一般泼水节活动要举行３至５天。每逢泼水节，傣族人民都要举行泼水、赕佛、放孔明灯、丢包以及各种文艺活动、体育活动等庆祝活动，希望把过去一年中的疾病和灾难送走，祈求在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。节日前夕，许多傣家人都要用糯米粉加上红糖、芝麻、花生等配料，用芭蕉叶包着蒸熟的“泼水粑粑”送给客人，表示祝贺。
每年泼水节在云南的宏德州、西双版纳自治州最为热闹。傣族的人们穿上节日的盛装，与各地的游客一起庆祝泼水节的到来，相互泼水。看龙舟比赛，还有晚上的篝火晚会都很精彩。那么2020西双版纳泼水节是哪天？具体时间来看看2020西双版纳泼水节放假安排。
2020西双版纳泼水节是哪天 2020西双版纳泼水节放假安排
2020年西双版纳泼水节时间从4月13日至19日。
2020年泼水节（傣历1382新年节）放假从4月13日至19日放假调休，共7天。4月11日（星期六）、4月12日（星期日）上班。
目前西双版纳傣族自治州已经停止举办傣族泼水节、布朗族桑康节等由政府主办的聚集性活动。但是泼水节放假时间不会改变。
泼水节是傣族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，也是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。节日期间大家会用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺。2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
傣族：即“傣泰民族”，自称“dǎi”与“tài”之间的发音，是中国的少数民族之一，也是泰国和老挝的主体民族。
泼水节傣语叫“桑罕比迈”，是西双版纳傣族人民辞旧迎新的传统佳一般在傣历每年六月(公历四月)举节期三至五天。节日期间，内地的傣族男女老少都穿上节日盛装，互相登门拜访，祝贺来年吉祥如意。具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。“浴佛”完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。
泼水节传说
远古的时候，有个魔王作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。后来，魔王抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点，即用魔王的头发勒魔王的脖子，才能将他置于死地。
七姑娘趁魔王熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，魔王的头就滚了下来。可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住魔王的头，一年一换。
每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。从此形成了送旧迎新的泼水节。
泼水节活动
泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月(即农历清明前后十天左右)，泼水节是傣历新年，傣族泼水节为期三至四天。
第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。
第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”；
第三天是傣历的元旦。
在云南主要有两大地区庆祝泼水节，一个是西双版纳傣族自治州，另一个就是德宏傣族自治州。其中德宏傣族庆祝泼水节的时间与西双版纳泼水节时间不同，自身的特色也很鲜明。那么德宏傣族泼水节是什么时候？下面就来看看2020云南德宏泼水节哪一天。
2020云南德宏泼水节哪一天 德宏傣族泼水节是什么时候
2020云南德宏泼水节时间是4月11日到4月15日。
德宏州每年都会举办泼水节，相比较而言，德宏泼水节的日期要早西双版纳泼水节一天。泼水节发展到现在，已经不单单是傣族的传统节日了，而一是个全民狂欢的节日
2020云南德宏泼水节取消
德宏州新冠肺炎疫情防控工作指挥部办公室发布关于取消2020年泼水节假期的通知。
全文如下：
各县市疫情防控工作指挥部，州直和中央、省驻德宏各单位：
鉴于当前境外疫情防控形势严峻，为持续全面落实“外防输入、内防反弹”各项工作措施，全力抓好疫情防控和经济社会发展，经州新冠肺炎疫情防控工作指挥部同意，现将有关事项通知如下：
一、取消2020年泼水节假期， 4月11日（星期六）、12日（星期日）照常休息，4月13日（星期一）、14日（星期二）正常上班。
二、各县市各部门要进一步强化政治意识、责任意识，严格按照通知要求执行，泼水节期间不得举办集聚性活动，统筹抓好疫情防控和经济社会发展各项工作。
德宏州新冠肺炎疫情防控工作指挥部办公室
2020年4月9日
泼水节节日活动
“放高升”和放孔明灯是傣族地区特有的活动。在节前就搭好高射架，届时将自制的土火箭点燃，让它尖啸着飞上蓝天。高射飞得越高越远的寨子，人们越觉得光彩、吉祥。入夜，又在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤诸葛亮。
放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等，也是泼水泼水节节期间的活动内容。近几年来，还增加了民俗考察、经贸洽谈等。使泼水节的活动更加丰富多彩。
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐。
“丢包”最富浪漫色彩，是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
泼水节是傣族的新年，我国凡是使用傣历的少数民族都有庆祝泼水节的传统，因此除了傣族之外，还有佤族、阿昌族、布依族等少数民族会庆祝泼水节。和我们庆祝春节不同，泼水节是水文化的体现，那么泼水节怎么过？下面就来看看泼水节有哪些庆祝活动吧。
泼水节有哪些庆祝活动
1、泼水
。傣家人到井里取来干净的水,事先会盛放一些鲜花诸如缅桂花等，让水有香味，然后到寺庙里去"赕佛"，之后再用这些带有芳香的水给佛像清洗身上的灰尘，之后大家互相用小树枝(诸如九里香树枝)蘸取小盆里的香花水，首先向德高或年长者身上轻轻洒去，再互相帮助向自己想要祝福的人身上洒去。以示新的一年，给对方最真诚和美好的祝愿。
2、浴佛
在“麦日”（第一天），一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”--为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。
3、丢包
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。
4、赛龙舟
赛龙舟是泼水节精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮。
5、放高升
高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
6、放孔明灯
傣族地区特有的活动：入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大"汽球"内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
7、边交会
由泰国那边的小商人过来买卖当地特色、小吃，以此增加两国的友谊，意义重大。边交会一般持续3天，泼水节的前3天都有，此后还增加了民俗考察等。
泼水节怎么过
节日的第一天是送旧，相当于除夕。清晨，西双版纳傣家男女便沐浴更衣，各家都准备一桌或数桌饭菜，将一对米团团、一对把把以及烟、茶、蜡条等物放到桌上，抬人佛寺献给祖先，并在佛前滴水。人们用碗或小箩从河边端来沙子，在西双版纳的佛寺院中堆起儿座高约三尺的沙塔，塔尖上插几根缠有彩色纸条的竹枝。然后，大家围着佛爷坐下，听佛爷讲经说法，预祝来年风调雨顺，五谷丰收。“浴佛”活动极其庄严，届时善男信女齐集寺院，将佛像置于院中，用清水为佛像洗尘。有的地方还将佛像抬到寺外，装人竹制的小房子之内，然后修一水槽通向屋内，槽内造有能从竹管喷水的水车，人们不停地排水倒人槽内，水流冲动水车，水车的竹管缓缓喷出细水注，慢慢洒在佛像身上。假如佛像太大搬不动，就在大殿内替佛像冲洗一下金身，以求佛祖保佑人畜平安。青年男女还要成群结队到山上采摘野花做成花房供奉在寺内。这一天通常不泼水，而是去江边观看龙船比赛。
第二天是泼水日，是最隆重、最热闹、最有趣的一天。男男女女、老老少少全部出动，大家提着桶、端着盆来到街上。大街两边早已备好清水，清水中漂着片片花瓣，还滴有香水。在泼水日这天，不管生人、熟人、傣族人或外族人，凡来参加者都会受到热烈的欢迎，都可以互相泼水，以示消灾除病，风调雨顺。泼水有“文泼”与“武泼”之分:文泼是对长者，即舀起一勺净水，说着祝福的话，拉开对方的衣领，让水沿着脊梁流下去。或者端一碗净水，用一根柏树枝或樱桃花枝蘸着水向对方泼洒，被泼洒的人高兴异常，愉快地接受祝福;武泼则无固定形式，明显地带有娱乐嬉闹的性质。
大家用瓢、盆、桶盛满净水，互相追逐，迎着头、脸泼过去。被人泼得越多，说明受到的祝福越多，被泼的人也就越发高兴。人们在水中追逐嬉戏，忘掉了一切烦恼，沉浸在无限的快乐之中。有的小伙子还以泼水为名，闯进姑娘的竹楼，用泼水来表达自己的深情厚意。
泼水节的第三天要进行放高升、丢包和放孔明灯、放火花等活动。高升是傣族人民自制的土火箭。放高升时，首先用一根数丈长的竹子，在其根部填上火药，置于竹子搭成的高架上。然后点嫩引线，待火药燃烧，竹子便如火箭一般冲入云霄，在空中喷放出绚丽的烟火，花团锦簇、光彩夺目，把节日的夜晚点缀得分外美丽。
按照习俗，要在一个最大的高升里放五样东西，谁拾到这些东西就预示着交上了好运。所以，伴随着高升的每一次炸响，不少人欢呼着去拾那些吉祥物，尤以小孩最多。傣族放高升意味着将火神、灾难、疾病和痛苦带走，迎接新年来临。
